নৈতিক নীতি কর্মের জন্য maxims হয়। তারা একটি নৈতিক ব্যবস্থা থেকে উদ্ভূত অংশগত তাত্ত্বিক, কিন্তু তারাও বাস্তব অংশ, কারণ তারা পদক্ষেপ নিতে সক্ষম। একটি নৈতিক ব্যবস্থা নির্মূল না হওয়া পর্যন্ত এটি মৌলিক ভিত্তিগত ধারণাগুলি সরবরাহ করে যা অনেক কঠিন ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা যেতে পারে।
বিশ্বজনীনতা
ইম্মানুয়েল কান্ট সর্বজনীনতা নৈতিক বিচারের কেন্দ্রীয় সর্বাধিক তৈরি করেছেন। মৌলিক ধারণা হল যে, আইনটি অসহায়ত্ব ছাড়াই সার্বজনীন আইন হিসাবে পরিণত হতে পারে তা ভাল। একটি সার্বজনীন আইন যে কেউ কাউকে বাঁধন করা যাবে। যদি আপনি অর্থের বাইরে কাউকে ঠকানোর চেষ্টা করেন তবে আপনি নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন যে এটি সর্বজনীন নিয়ম হতে পারে কিনা। এভাবে কেউ যদি প্রতারিত হয় তবে অর্থনীতি ভেঙ্গে পড়বে না। কেউ একে অপরের বিশ্বাস করবে না। এটা অনৈতিক কারণ এই কারণে এবং, অতএব, অনৈতিক। যদি একটি কর্ম সার্বজনীন পরীক্ষা পাস না, এটা অনৈতিক।
শ্রম
অনেক বেশি মৌলবাদী তত্ত্ব শ্রমকে নৈতিক নীতি হিসাবে দৃঢ়ভাবে জোর দিয়েছে। মানবতা কীভাবে তৈরি এবং নিজেকে সংজ্ঞায়িত করছে তার অংশ হয়ে গেলে শ্রম নৈতিক হয়ে যায়। খাঁটি কুশলতা হওয়ার পরিবর্তে, কাজ কিছু ইতিবাচক হয়ে উঠেছে, মৌলিক মানবিক চাহিদাগুলি মেনে চলার প্রকৃতি প্রকৃতির পুনঃপ্রতিষ্ঠার উপায়। উদাহরণস্বরূপ, জন লক, বিখ্যাতভাবে বলেছিলেন যে যখন আপনি নিজের শ্রমকে প্রকৃতিতে রাখেন, তখন আপনি যা তৈরি করেছেন তা আপনার সম্পত্তি হয়ে যায়। আপনার সম্পত্তি কারণ আপনি এটি তৈরি ন্যায্য হয়; আপনি এটা তৈরি করেছেন। এখানে কাজটি আপনার মনকে প্রসারিত করার জন্য, সম্পত্তি এবং সম্পদ তৈরি করার এবং মানুষের বিরুদ্ধে প্রকৃতির কাজ করার পরিবর্তে তার বিরুদ্ধে কাজ করার একটি উপায়।
কারণ / মডারেশন
কারণ চিন্তার নীতি। প্লাতো এবং সেন্ট অগাস্টাইনের মতো লেখকদের দ্বারা এটি শেখানো হয়, যেমন রাগ, লোভ এবং কামার মতো আবেগকে ভেঙে দেয়। কারণ নিয়ন্ত্রণের নীতি - এটি তাদের যথাযথ অবস্থানে আবেগ রাখে এবং সমগ্র আত্মাকে গ্রহণ করতে বাধা দেয়। অ্যারিস্টট্ল বিখ্যাত শেখানো হিসাবে এটি সংযম প্রয়োজন। উদাহরণস্বরূপ, অ্যারিস্টট্ল লিখেছেন যে সাহস একটি অর্থ, একে অপরের চরমপন্থী এবং কৌতুকের বোকামি। অনেক গুণাবলী দুটি চরম মধ্যে একটি গড় বিবেচনা করা যেতে পারে। এই চরম ক্রোধ এবং ভয় যেমন আবেগ দ্বারা প্রভাবিত হয়।
অখণ্ডতা
সততা ক্রিয়া থেকে "সংহত করা" থেকে উদ্ভূত হয়। এটি একটি কেন্দ্রীয় নৈতিক নীতি কারণ এটি প্রস্তাব করে যে ব্যক্তিত্বটি সত্য এবং সত্য। অবিচ্ছেদ্য ব্যক্তিত্ব এমন এক যা প্রায়শই বিভিন্ন ধারনা, একটি মিশন, সর্বদা উপস্থিত একটি আত্মবিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়। এর বিপরীতটি "মাস্ক", যা মানুষকে শুনতে চায় এবং তার উদ্দেশ্য ও মতামত ছাপিয়ে বলে। অবিচ্ছেদ্য ব্যক্তিত্ব বিপরীত dissimulated ব্যক্তিত্ব। এটি মৌলিক সামাজিক সততা, যেখানে আপনি আপনার উদ্দেশ্য এবং নৈতিক ধারনাগুলিতে বিশ্বাস করেন এবং তাদের ছদ্মবেশের চেষ্টা করবেন না। বিভ্রান্তিকর ব্যক্তিত্ব অসৎ নয় যে এটি তার আশেপাশের আয়নাগুলিকে প্রতিফলিত করে, যা সামাজিক স্বীকৃতির জন্য জনপ্রিয়।
