নীতিশাস্ত্র স্থল নিয়ম মৌলিক। এই ঘাঁটিগুলি যা আমরা নৈতিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ করি। যেহেতু তারা নিয়ম বা নীতির পরিবর্তে "নিয়ম", তারা চরিত্রের মধ্যে ব্যবহারিক, অবশ্যই সহজে অ্যাকশন করতে সক্ষম হতে হবে। তারা "স্থল" নিয়ম মানে তারা নিজেদের কর্মক্ষম নয়, তবে তারা পদক্ষেপ জানাতে পারে। বিভক্ত পরিস্থিতি পরিকল্পনা পরিবর্তন করতে বাধ্য হতে পারে, কিন্তু তারা স্থল নিয়ম প্রকৃতির পরিবর্তন করতে পারে না। ভাল কর্ম শুধুমাত্র ভাল কারণ এটি এই নিয়ম উদাহরণ।
অখণ্ডতা
সততা মানে পূর্ণতা। Wholeness তার বিপরীত, মিথ্যাচার দ্বারা বোঝা যায়। "মিথ্যাবাদিতা" দ্বারা, আমরা বলতে চাই যে কোন ব্যক্তির সাথে কথা বলার উপর নির্ভর করে একটি ভিন্ন "মাস্ক" পরেন। একজন ব্যক্তি যিনি সততার অভাব বোধ করেন একজন ধর্মীয় ব্যক্তির সাথে ধর্মীয়, রক্ষণাত্মক ব্যক্তির সাথে রক্ষণশীল এবং উদার ব্যক্তির সাথে উদার। যেমন একটি ছদ্মবেশ কোন ব্যক্তিত্বের কোন "মূল" আছে যে কোন অখণ্ডতা আছে। এই ধরনের ব্যক্তিটি সে সময়ে সেটির প্রয়োজন, আত্ম, মিশন বা উদ্দেশ্য সম্পর্কে প্রকৃত জ্ঞান বজায় রাখেন না। মিথ্যাভাবাপন্নতা সততার বিপরীতে যে মিথ্যা ব্যক্তি চরিত্রের মিরর দ্বারা অন্যদের ম্যানিপুলেশন করে, তার প্রকৃত উদ্দেশ্যগুলি লুকিয়ে রাখে বা এমনকি খারাপ, কোনও উদ্দেশ্য না করেই।
ন্যায়বিচার এবং ন্যায্যতা
এটি একটি বিস্তৃত নিয়ম, তবে এটি আরও কার্যকর "ন্যায্যতার" সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কযুক্ত। ন্যায়বিচার মানে, সমানভাবে কথা বলা, সমান সম্মান সহকারে মানুষের আচরণ করা। বিশেষত, সম্মান বোঝায় অন্যদের মানে শেষ না মানে। এই ক্ষেত্রে, একটি অনৈতিক ব্যক্তি এক যা তাদের নিজস্ব আগ্রহের জন্য মানুষ, বন্ধুত্ব এবং সম্পর্ক ব্যবহার করে। একটি নৈতিক ব্যক্তি এক যে তাদের নিজস্ব শেষ সমান অক্ষর দেয়, পাশাপাশি সম্মুখীন যারা শেষ। বিচার দাবি করে যে লোকেরা যা প্রাপ্য তা গ্রহণ করে। এখানে বলা হয়েছে যে একজন নিরপেক্ষ, নিরপেক্ষ এবং উদ্দেশ্যমূলক মানদণ্ডটি কোন ব্যক্তি প্রকৃতপক্ষে "যোগ্য" বলে নির্ধারণ করতে ব্যবহার করা হয়।
দায়বদ্ধতা এবং স্বায়ত্তশাসন
সকল নৈতিক স্থল নিয়মগুলির ভিত্তিতে মানুষকে মুক্ত মানুষ হিসেবে বিবেচনা করা, জিনিস হিসাবে নয়। দায়বদ্ধতা এই সাধারণ নীতির হৃদয় যায়। প্রশংসা এবং দোষ দেওয়া এবং বরাদ্দ করা যেতে পারে, কিন্তু প্রকৃত যোগ্যতার ভিত্তিতে, প্রকৃত, গ্রহণযোগ্য এবং উদ্দেশ্যগত মানদণ্ড থেকে প্রাপ্ত যোগ্যতা যা কোন দলের পক্ষে নিরপেক্ষ। জনগণকে একটি বৃহত্তর দলের অংশগুলির পরিবর্তে, স্বাধীন ইচ্ছার সাথে ব্যক্তি হিসেবে বিবেচনা করা হবে। জনগণকে মুক্ত করে দেয়ার ফলে বস্তুকে কাজে লাগানো বস্তুর পরিবর্তে তাদের প্রকৃত মানুষ হিসাবে ব্যবহার করার জন্য স্থল দেওয়া হবে।মুক্ত অর্থ হ'ল যে ব্যক্তিরা আপনার মুখোমুখি হন, তারা প্রকৃত আকাঙ্ক্ষাগুলির সাথে বাস্তব মানুষ, আপনার ইচ্ছায় পৌঁছাতে শুধু ধাপে ধাপে নয়।
ন্যায়পরায়ণতা
সততা আসল হচ্ছে সম্পর্কে। এইভাবে, এটি জবাবদিহিতা এবং সততা উভয়ের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। একটি নৈতিক স্থল নিয়ম হিসাবে, সততা জিনিস প্রকাশ করার জন্য শব্দ ব্যবহার সম্পর্কে হয়, গোপন না। ডিশোনস্টি নিজের সত্যিকারের উদ্দেশ্যগুলি বা বাস্তব বিশ্বাসগুলি লুকাতে ভাষা ব্যবহার করে। মানুষকে "তারা যা শুনতে চায়" বলছে, এটি বৈচিত্রময় একটি সুপরিচিত রূপ, যা "বন্ধুর" হিসাবে উপস্থিত হওয়ার পিছনে নিজের সত্যিকারের উদ্দেশ্যগুলি ছদ্মবেশ ধারণ করে। এটি ব্যবহার করা ছাড়া অন্যের মতামত বা বিশ্বাসকে "পোশাক করা" ভাষাটি ব্যবহার করা অন্যরকম এই ভাইস সাধারণ উদাহরণ। এমন একজন অসৎ ব্যক্তি সত্য নয়, সত্যই গ্রহণ করে। তারা অখণ্ডতা এবং জবাবদিহিতা অভাব।
